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| 本堂占地一千七百五十五平万公尺有强，耗资二百六十余万元，座落狮岛之东，正是旭日东升方向，颇具朝气蓬勃意义。宜之每朝晨钟响起,声光相映,弥播四方。 | |
| 整座堂宇以双殿护经楼之雄姿耸立于珠红围墙之内，婉似华宫伫于方城，稳如泰山。前埕正中大门立一牌楼，先声夺人，给人一种庄严古雅印象。殿宇顶上尽盖琉璃青瓦，四檐翘角朝天，示人以崇高向上。而祥龙吐珠，蜿腾起舞，点缀其中，正象徵吉兆欣欣来日方长。 前表双殿护经楼,乃因格局以二直一横之三幢建筑物串联成座。盖前部朝埕直向是两幢分立左右之殿宇,中间隔一露天花苑,后部则由楼高四层之经阁横贯嵌住两殿。兹为方便描绘起见,特地各别叙述景象于下: |
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| 刻先由左厢正殿说起,此殿面积极广,为全堂之重心点。里面供奉宋大峰祖师及诸佛金身,神坛摆设高贵庄严,大气磅礴。鸾厅广阔,参拜方便,伸展有余。仰首环顾,珠栋红梁，雕栏花芽,镶缘云彩,漆底金联,各物敷之古板真金,闪闪发光,喻之韶光普照，诚不为过。至于一应坛前佛具,弗论烛抬油盏，金炉（火斤）鼎,俱是选用上料专工订制,务使衬托华殿之豪气得以相称。但本堂不设钟阁鼓楼,而是将宏钟巨鼓悬诸大殿左右隅,与那庞大无比，稀有罕见而明照高悬之正中万寿灯相媲配，三者构成品字形。其实此三宝正是极品，虽是悬顶，却有鼎足三立之势。 | |
| 继之再谈右殿,此殿以堂称之曰:“崇德堂”。崇德二字,摘义出自师圣明训''崇德报功仰与览”。堂内以中间一天井划分前后，前部布设力求实用为主，盖专供办事之用。前厅左上侧既是先贤厅，右上侧又是汉三厅，遗照帧帧高悬，供后人凭吊。迈步进内过了天井,便是追功荐德之正式堂所,左右两厅是故奉祀神主龛位。中间正面筑一庄严清静之神主慰安坛，坛内设层，级级上升，大有收圆晋升云城共赴龙华之颂意。所有神主安龛于奠层之上，由于摆设角度分明，瞻仰颇不费神，一睹即在。嗣晚拜祀固称方便，集体公祭也极具场面。时悠悠，人众众，所有先贤殊难全部立名道姓。因此另塑总神主二尊：其一为修德善堂养心社社友三代门宗神位；另一则是修德善堂养心社总分堂先亡堂友神位。总总慰之先魂，以志人去功在。 至此转而言及两殿中间之露天花苑。苑前设一拱门，横额书以“善忍”二字，导人以百忍成金，苑内植有盆栽枞枞，水梅茶花，天星针松，固抵盘根而枝干绕缠，经人工刻意栽培修整，顿成天生造型。盆景处处，绿意盎然。香客游人，驻足其间，心旷神怡，自有一番陶醉，而留连忘返。 前部两殿一苑概已叙述迨尽，现在要介绍者当是后部横贯之经楼。此楼由经兰阁伸高而成四层大厦，高度超越殿脊过半，面朝大道，而“佐泉楼”三字清楚可见。此乃本社全体社员暨所有分堂之一致献议，用以纪念三代行善，倾资无以论计而深受景崇之张主席令先祖佐泉公。兹将整幢大楼由上而下逐层作一简介: 顶楼乃藏经之所，珍本绝版之经册，林材盈千，尽妥存其间。三搂则另辟课室授经教乐，训练后起青年为未来经乐堂事之接班人，诚是产孕育新秀之温床。二楼则是议事厅，设备现代化，诸般涉及本社堂务之重大决策，皆由此中枢议定而付诸实施。底层则设有泗川厅，办事处，与施医赠药设施、登记处、侯诊所、医疗室、配药处全聚于此，全搂可谓物尽利用,确有所值。 |
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| 本堂自一九八二年兴建新堂告竣于兹，已非新堂昔貌，谨以岁次己（夕卩）孟冬吉旦，发起崇德堂纪念厅移置缘起，而曰：先贤，汉三二厅，前供置于堂左右厅，因奉祀神主龛位告满，秉承师尊乩谕，需添左右两厅为安置神主龛位，故前二厅匾额遗像移出前厅安置，永垂纪念。尔时本堂也另设有福德祠、灶君殿两座，于祖师正殿左旁，各奉福德正神（即伯公）以及司命帝君（即灶君）。 | |
| 屡牍连篇,赘述至此,心有所悟,其有一件最重要而念念不忘者,厥为当日发动兴建新堂,俾受各方热烈响应,出钱出力,掖助良多。如此浩大巨献,单是言谢自是难以酬答于万一。本社已编成徵信录,详载芳名,以扬仁风;抑也永垂纪念,昭诸后世。 | |
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